بعد خلق الله لادم عليه السلام اسكنه الله الجنة فاخذ يتلذذ بثمارها وشجرها واذا به استوحش فهو وحده لا جليس معه ولا انيس فينام نومة ثم يستيقظ فيجد امراة بجانبه خلقها الله فقال من انت قالت امراة فقال ولما خلقتي فقالت لتسكن الي فقالت الملائكة يا ادم ما اسمها فقال حواء فقالت ولما كانت حواء يا ادم فقال لانها خلقت من شيئ حي ……………يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء ………..ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلوا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين .كل شيئ مباح عدا الشجرة نبهما من شر ابليس .ويا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنك من الجنة فتشقى .فاذا بادم يتنعم بالجنة مع حواء في احسن صورة واحسن ثياب فيتربص بهما الشيطان فاقترب من ادم فقال له هل تريد ان تخلد في الجنة ويصير لك ملك لا يبلى ولا ينفى ابدا ظل يوسوس لهم كم من يوم وشهر وسنة فوسوس لهما الشيطان وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين .فلما يقتنعا وما زال يوسوس حتى جاء لهما يقسم لهم انه من الناصحين .هنا لم يظن ادم ان اي مخلق من مخلوقات الله يكذب او يقسم بالله كذب فاستغل الشيطان هذه الفرصة فظل يوسوس لهما ويقتربا شيئ فشيئ من الشجرة فاذا بحواء تاكل اولا ثم ياكل ادم .فاذا ادم ينظر لسوءة حواء وهي تنظر لسوءته فاذا بهما ينزعا اوراق الاشجار والحياء قد اخذهما فالانسان مفطور على الحياء .فدلهما بغرور فلا ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما .وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة .ويركض ادم ليختفي من عين الله وتتعلق به الاشجار وهو يهرب فاذا بالله يناديه قال افرار مني يا ادم فقال لا يارب ولكني استحي منك سيدي .الم اقل لك يا ادم وحواء ان الشيطان عدوكم ولن يصدق معكم ويجتمع هو وجنوده وخيوله وحزبه عليكم .ونادهما ربهما الم انهاكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين .انه العدو الاول يجتمع بحزبه وجنوده في جهنم فيقول لا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم فيظل ادم يبكي فياتي جبريل فينزع عن راسه التاج وميكائيل فينزع الاكليل فيظن ادم انه قد عجل له بالعقوبة فينكس راسه ويبكي فيقول العفو يارب الم تخلقني بيدك قال الله بلى قال الم تنفخ في من روحك قال الله بلى قال وعطست فقلت يرحمك ربك فقال وسبقت رحمتك غضبك وكتبت علي ان اعمل هذا قال بلى قال ربي ارايت ان انا تبت هل انت راجعي الى الجنة قال نعم يا ادم .فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه .تاب على ادم وحواء لانهما استغفرا الله .ربنا اننا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ..اراد الله سبحانه وتعالى ان يعلم بني ادم ان كل ابن ادم خطاء ولكن نتقرب الى الله ونستغفر ونفر اليه اعترافا بالذنب والمعصية والله غفار لمن اراد امن وتاب وعمل عملا صالحا.ان للمعصية ضررا اهبط الله ادم وحواء وابليس من الجنة الى الارض انها بداية الشقاء .. عن النبي صلى الله عليه وسلم .خلق الله ادم وطوله ستون ذراع ثم قال اذهب فسلم على اؤلئك من الملائكة فاستمع ما يحيونك فهذه تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه رحمة الله ………وعن ابي هريرة ….كان ادم ستين ذراعا في سبعة اذرع عرضا وان ادم لما هبط كانت رجلاه في الارض وراسه في السماء فحطه الله الى ستين ذراع …..وعن ابي بن كعب …ان الله خلق ادم رجلا طوالا كثير شعر الراس كانه نخلة سحوق …..وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين ……قيل ان ادم نزل في الهند وحواء في مكة ثم تعارفا على جبل عرفات والله اعلم …..في يوم الجمعة خلقه الله واهبطه من الجنة ويوم قيام الساعة ………بدات الذرية تتكاثر كانت حواء تلد توامان ذكر وانثى في بطن واحدة ذكر اهل العلم ان حواء ولدت اربعين نفسا في عشرين بطن اولهما قابيل واخته اقليما واخرهماعبد المغيث وامة المغيث ثم لم يمت حتى بلغوا 40000نفس وهلكوا جميعا بعد الطوفان الا ذرية نوح وهو من نسل شيث توالدوا وملئوا الارض ….. وكان ادم يزوج ذكر كل بطن بانثى البطن الاخر او السابق ولا يزوجهم من نفس البطن .ادم وحواء ينزل الله عليهم رسالة وحي ودين وذكر وشرع فهم يعبدوا الله …..ومن اعرض عن ذكري فان له عيشة ضنكة …..اي معيشةغم وهم وحزن …ونحشره يوم القيامة اعمى ……فمن اتبع هداه فلا يضل ولا يشقى ….. يا ادم انت وحواء وما يولد من ذريتكما يجب ان يتبع شرع الله اما الذي يعرض عن ذكري فان له عيشة ضنكة وزادت الذرية رجالا ونساء حتى جاء اليوم الذي ولد لادم ابنا سماه قابيل وابن اخر من بطن اخرى هابيل فاراد هابيل ان يتزوج من اخت قابيل ولكن اراد قابيل ان يتزوج اخته وهذا لا يجوز اعترض قابيل ومنع هابيل من زواج اخته فنصحهما ادم ان يقدما قربانا فمن تقبل الله منه القربان يتزوجها هو . قال تعالى …واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين ……المائدة 5.م27. فقام هابيل بتقديم احسن اغنامه جدعة سمينة وكان صاحب غنم وهذا القربان لله تقربا اليه اما قابيل فقدم اردئ انواع زراعته وكان صاحب زراعة قدمها لله واذ بهما ينتظرا ن فجاءت نار من السماء فاخذت قربان هابيل وتركت قربان قابيل فازداد حقده وشره وبدا الحسد والكبر يدب في قلبه مثل الشيطان وهو موجود بينهما …..فاذا بقابيل يزداد حقده من اخيه حتى خلا يوم من الايام بهابيل فاخذ حجر كبير ليقتل به اخاه ولم يوجد على ظهر الارض رجل ميت من قبل فاذا بقابيل يقترب من اخوه ليقتله فيرد عليه هابيل …لن بسطت يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار ……….فاذا بقابيل لم يابى بهذه النصيحة وضرب اخاه بالحجر ففدخا راس اخيه فاذا بهابيل ميت لا يتحرك ولاول مرة يرى قابيل رجل ميت ومن هو اخاه يريد ان يخفي جثة اخيه لا يعرف كيف او ماذا يفعل هل يقطعه ويمزقه هل يحرقه …….قال النبي صلى الله عليه وسلم ……لا تقتل نفس الا كان على ابن ادم الاول كفل منها ….اي الاجر على الاثم منها لانه اول من شرع في القتل من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة ….هنا بعث الله طيرا غربان يقتتلافقتل احدهما الاخر فجاء الغراب فحفر حفرة ووضع الغراب الميت فيها ثم ردم عليه بالتراب دفنه فاذا بقابيل يبكي ………فبعث الله غراب يبحث في الارض ليوريه كيف يوري سوءة اخيه ….فقال يا وليتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاوري سوءة اخي فاصبح من النادمين ………..ثم دفن اخاه ……..تكاثرت ذرية ادم وكان من ابناءه شيث الذي اعطاه ادم الوصية بعده وظل ادم يعيش 1000عام وراى من ابناءه الكثير والكثير حتى جاء اليوم الذي احتضر فيه فقال لابناءه اني اشتهي من ثمار الجنة فذهبوا يطلبون له منثمار الجنة فاستقبلتهم الملائكة وادم يحتضر فقالوا لهم اين تذهبون فقالوا نريدان ناتي بالثمار لابينا قالوا لهم ارجعوا فقد قضى ابوكم نحبه اول البشر واول الانبياء ……فجاءت الملائكة يعلمون ابناءه كيف يفعلون فذهبوا فقبضوا روحه ثم غسلوه ثم كفنوه ثم حنطوه ثم حفروا له ولحدوه ثم صلت عليه الملائكة ثم ادخلوه في قبره وحسوا عليه التراب وقالوا يا بني ادم هذه هي سنتكم وطريقتكم. عن النبي صلى الله عليه وسلم …قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذبيه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولد ……….حديث قدسي ومن احسن قول للخاتمة صدق ربي العظيم ………… .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق